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    乡村简介

      隶属情况:向家村隶属于重庆彭水苗族土家族自治县鹿鸣乡,距离鹿鸣乡政府约为10公里,距县城西北五十三公里。
      地理位置:约为纬度29?27'6.12"北 ,经度108? 2'23.26"东。
      海拔高度:约为420米。
      向家村总人口约为1800人。
      向家村面积约为8平方公里。

    自然资源

      向家村地处两条山清水锈的小半岛,有象鼻子,落水孔,冉一洞,出水洞,八谷庙,三棵大神树《也称古树》,七十一洞,竹树林,有二级保护动物娃娃鱼等。

    民俗文化

      向家村有着特色的蒙古族风情。位于鹿鸣乡场上西八公里之向家村,距县城西北五十三公里。其池形状似新月,底长25米,圆孤半径为7米,以条石镶边,板石铺底而成。圆孤正中置跑道一条,宽1米,一直向外延伸,于1000米处设靶场。族属男女即于此练习骑射。三百多年来,蒙古族谭、张二姓,世世代代聚居于此,生息繁衍以至于今,现有一百余户人家,八百余口。两姓彼此和睦相处,亲如一家,然而互不通婚,两姓之字辈亦完全相同,即:“永登孝友,远近同亲……”寻其源,则为同一祖矣。十三世纪六十年代,元王朝崩溃,群雄并起,逐鹿中原,朱元璋于殄灭北汉陈友谅之后,问鼎北京,寄渥温氏,元皇室成员见大厦已倾,遂各自逃生,流落四方。斯时也,元顺帝妥欢帖睦尔遣其兄弟八人,外出割据,企图苟延残喘。其中五人率残部逃至西涯(即今川东),江津一役,全军覆灭,幸存者仅一人,乃潜往夔州,伏处山林,改姓谭氏,始免屠戮。历经二百六十余年,凡八代至明末,其后裔谭起鸾以军封武侯,守卫夔州。此时清王朝崛起于东北,虎视眈眈;李自成、张献忠举义旗于西南,攻城夺地,明王朝因处于内外夹击之下,旋即土崩瓦解,政权由清王朝所取代,谭起鸾此时既不愿清,又无力抗拒,十六世纪四十年代,由夔州遁逃至彭水县下塘乡张邦墨家,易名张攀桂,并娶陈氏为妻,生二子,长曰张经,次曰谭纶,以期延续宗嗣,并教子练习骑射技术。起鸾殁,即葬于下塘口。其妻以鹿鸣乡一带土沃田肥,山水秀丽,乃率子迁居于鹿鸣乡向家村,与其子兴修箭池及靶场,举家操拣,即为传统。陈氏曾受南明朝延诰封为夫人,殁后葬于鹿鸣乡梅子坝。蒙古族谭、姓二姓,由此即长期于此定居,渐与苗、土、汉等兄弟民族同化。而今,居住该乡之蒙古族,骑射之习俗已不复有,而原有箭池,跑道及靶场遗址犹存。其池原镶边之条石,大多已被取作它用,所余甚少;池中已填上泥土改作藕田。池上及附近之房舍建筑,仍保持其原有了民族风格,皆为半圆形。其它风俗习惯,与当地人民趋于一致。

    经济发展

      因地理环境多山多土少草场,其生产力发展水平大致同当地汉族、苗族、土家族相同,主要从事农业生产。农作物有玉米、水稻、小麦、薯类、杂豆等。经济作物以烤烟、花生、水果为主,特别是夏天的李子和冬天的橘子,在当地的集镇市场上有一定影响。主要生产工具有木犁、铁犁、条锄、板锄、斧子、镰刀等。饲养牲畜是蒙古人的老传统。饲养的黄牛、水牛、羊、猪、狗及鸡、鸭等,成为农业生产必不可少的重要成分,也是人们生活的主要来源之一。

    教育状况

      向家村小学现有学生约为265名,其中蒙古族学生约为228名,其余均为汉族。有教师8名,均为蒙古族,全部为代课教师,无国家公办教师。但这些的教师,热爱教师职业,认真钻研教学业务,教学质量在当地是较好的。2004年毕业生30名,全部顺利升入初中。
      由于蒙古族先辈历来重视对后代的教育,加之解放后党的民族政策的贯彻执行,这个小山村培养出了蒙古族国家公职人员26名,其中副科以上13名;现在在校大学生约为6名,中专生约为15名。

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